Мы и общество

Пастор Павел Федоров: Политика – это труд и борьба

«Если ты знаешь, как исправить положение и ничего не делаешь, то какой смысл  в твоем существовании на земле?»

- Почему я пошел политику? Потому что или ты влияешь на этот мир, или он влияет на тебя. Заниматься политикой для меня означает, отстаивать и воплощать то, что считаешь правильным. Если ты знаешь, как исправить положение и ничего не делаешь, то какой смысл в твоем существовании на земле?

Пассивным или равнодушным я не был никогда. В нашей семье это вообще не было  принято. Отец был  секретарем комсомольской организации на заводе, членом компартии. Я, служа в армии, тоже вступил в компартию, но  когда покаялся - сжег свой партийный билет вместе с комсомольским, потому что понял, кому на самом деле нужно служить и чьи идеи воплощать. Я понял, что правда у Иисуса Христа, потому что Его любовь к людям не лицемерна, в отличие от любви и заботы, о которых кричали коммунистические лидеры.

Я не хочу заниматься политикой. Каждому нормальному человеку хочется покоя, радости и приятных впечатлений. А политика - это поединок, это война. И, если ты стоишь за правду, против тебя ополчается ложь, а ее оружие, языком Библии, стрелы огненные. Чего уж тут приятного?  Кому хочется идти на войну? Это как раз  вопреки  желанию делается. Я иду «в политику» не потому, что мне хочется, или выгодно, а потому что  могу и должен представлять интересы Бога на земле, в политической сфере.

Мне бы хотелось, чтобы в нашей стране активнее развивалось общественное движение, и каждый человек осуществлял какую-то свою миссию в обществе. Это развило бы в наших людях  хороший иммунитет против манипуляций, потому что общество, которое не в состоянии самоорганизоваться, всегда будет уязвимо для негативных влияний.

Если бы люди знали Бога, знали правду о жизни, они бы не разочаровались после оранжевой революции. Когда знаешь конечную цель, просто не обращаешь внимания на проблемы, возникающие на промежуточных этапах. Ведь, если вы плывете в лодке, а в нее просачивается вода, что надо делать: разочарованно сложить руки и ждать, пока утонешь, или, засучив рукава, вычерпывать воду и продолжать плыть в нужном направлении?!

Я бы активно развивал местные советы, передал бы им больше власти и свободы, потому что свобода всегда ведет к развитию, к проявлению творчества и инициативы.

Вообще, моя цель – преобразование общества и приведение его в соответствие библейским стандартам. Очень не эффективно бороться со следствиями, поэтому  я - за путь профилактики и предотвращения негативных явлений.

Что касается семьи, то я уверен, что генетика государства заложена в семье. Решая проблемы семьи, мы решаем проблемы общества в целом. Даже в таком тоталитарном государстве, каким был Советский Союз, это понимали и заботились о семье гораздо больше, чем сейчас.

Сейчас представление о браке извращено. Сам закон о браке нужно менять.

Кроме этого, необходимо создать  институт семьи – учебное заведение, которое бы серьезно готовило  отцов и матерей; на первое место вынесло бы семейные ценности.

В Украине, как и в любом уважающем себя государстве, не должно быть социально незащищенных детей. Если кто-то хочет, но не может обеспечить хорошее образование своему ребенку, этим должно заняться государство; если кто-то не может оплачивать занятия в спортивных секциях своих детей, это должно сделать государство и т.д. А у нас до сих пор все делается на уровне  лозунга. Как нам в школе когда-то  говорили: «на физкультуру всем принести желтые футболки», а где эти футболки наши мамы должны были взять, когда в магазинах ничего нет, и на какие деньги - никого не интересовало. Никто не обеспечивал возможность выполнить то, что требовалось. Так не должно быть!

Помню, когда я был пастором церкви в городе Сумы, мы с общественными организациями взялись помочь мамам, одним воспитывающих детей, потому что выяснили, что обеспечением сирот государство  еще занимается, но как живут неполные семьи -  никого не интересует. Сироты часто оказываются материально более обеспеченными, чем дети, которых растят одинокие мамы. И это - только один пример того, как несбалансированно распределяются государственные средства.

В Сумах -  городе с населением  в 300 тысяч, оказалось 889 неполных семей - это не такая уж непосильная ноша. Мы своими силами организовали сбор средств, приобрели и передать им все необходимое к началу учебного года. Но помощь нужна  не разовая, а постоянная, и не только в Сумах.

Вместе с  изменением всей системы образования, нужно работать и над этим вопросом.
 
Об организации работы государственных чиновников, не стоит и рассказывать. Всем случалось обивать пороги разных инстанций, и всем знакомо, как при этом себя чувствует человек. А надо, чтобы дело было организовано так, чтобы не люди стучали по кабинетам, а государство наладило исследовательскую работу, развивало волонтерские структуры и реально заботилось о людях.

Конечно, все это работа не одного дня, и не одного года, но решить этот вопрос вполне реально! В других же странах смогли! При всех минусах демократий европейских стран, там есть и колоссальные плюсы!

Моя племянница, например, оказалась в Германии  семилетним ребенком и окончила два вуза, знает  5 языков, всю Европу объездила, была в Австралии, проходит стажировку в Китае, и все это – в рамках государственных программ, потому что находится под защитой государства, которое заинтересовано дать хорошее образование даже эмигрантам.

А я, будучи гражданином страны, в которой живу, имея большую семью, никогда не чувствовал ни заботы, ни заинтересованности в  нашей судьбе, хотя лозунгов всегда хватало.

Всем уже давно хочется, чтобы у власти оказались люди с сердцем Отца, а не лицедеи в масках. Хочется видеть у власти тех, кто не дерется за лакомый кусок, а душу полагает за дело.

Сейчас у власти я не вижу личностей - одни технологии. Станиславский охрип бы от крика «НЕ ВЕРЮ!» в этом плохом театре, где актеров почти не слышно, одни суфлеры. 

Так что нашему поколению предстоит хорошо потрудиться, чтобы последующие имели настоящие, достойные цели, а не постоянно разочаровывались, воплощая идеи и мечты людей, которые сами ходят во тьме.

Из нашей церкви - четверо стали кандидатами в  депутаты Верховного Совета. И я знаю, что христиан, посвящающих себя политике, будет  все больше и больше, потому что если ты, будучи во Христе, не занимаешь активной жизненной позиции, это значит, что ты не  служить Богу пришел, а пользоваться Его даяниями. Пассивные христиане - это и не христиане, а колорадские жуки и долгоносики в христианстве.

Комментарии

Руслан Здорово! Успехов и Божьих благ Вам и всем кто пошел в бой! Это сильный пример действенных христьян. (Даниил 11:32) Добавить комментарий (предварительная модерация): Имя: Комментарий: Код:   Введите буквы и цифры, которые вы видите на картинке.