«Ибо, как земля производит растения свои, и как сад произращает посеянное в нем, так Господь Бог проявит правду и славу пред всеми народами», Исаия 61:11

«Слава» в словаре:

Слава - честь, чтить (евреское кавод, "вес", "тяжесть"; греческое. докса.

БОЖЬЯ ЧЕСТЬ - ЭТО ЕГО СЛАВА:

Исход 24:16 «и слава Господня осенила гору Синай; и покрывало ее облако шесть дней, а в седьмой день [Господь] воззвал к Моисею из среды облака»;

Исход 40:34 «И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию»;

3 Царств 8:11 «и не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень»;

2 Паралипоменон 7:1 «И окончил Соломон дом Господень и дом царский; и все, что предположил Соломон в сердце своем сделать в доме Господнем и в доме своем, совершил он успешно»;

Исаия 6:3 «И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!»

Вечный свет, в котором Бог пребывает и в который Он облечен, "как в одеяние". Это Его сущность, являющая Себя в виде огненного сияния (Луки 2:9 «Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим»).

ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЧЕСТЬ

1. Честь - это уважение, которого заслуживает человек, созданный по образу и подобию Бога. Поскольку каждый владеет только тем, что ему было дано, то никто не может воздавать почести самому себе.

Никто, кроме Бога, не может притязать на честь (Евреям  5:4 «И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон»).

Бог - единственная честь для человека, он не может иметь честь. без Бога:Псалом 61:8 «В Боге спасение мое и слава моя; крепость силы моей и упование мое в Боге»;

Иоанна 5:44 «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?»

В Судный день будут увенчаны честью (славой) служившие Сыну Человеческому: Иоанна 12:26 «Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой»,

завершившие свою жизнь в вере и с терпением уповавшие на вечную жизнь: Римлянам 2:7 «тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную»;

1 Петра 5:4 «и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы».

2. Живущим на земле следует почитать тех, кому честь принадлежит по праву, «Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь», Римлянам 13:7:

- отца и мать
Исход 20:12 «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе»;

- старцев
Левит 19:32 «Пред лицем седого вставай и почитай лице старца, и бойся Бога твоего. Я Господь»;

- истинных вдовиц
1 Тимофею 5:3 «Истинная вдовица и одинокая надеется на Бога и пребывает в молениях и молитвах день и ночь»;

- своих господ
1 Тимофею 6:1 «Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение»,

- в том числе и суровых
1 Петра 2:18 «Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым».

3. Христианин должен не только оказывать честь. другим, но и помнить, что не следует искать себе никакой честь (славы), кроме как чести. от Бога:

Иоанна 5:44 «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?»;

Иоанна 12:43 «ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию»;

Иоанна 7:18 «Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем»;

1 Фессалонокийцам 2:6 «Не ищем славы человеческой ни от вас, ни от других».

Честолюбие или тщеславие, радение о чести перед людьми - суетны и недопустимы:
Галатам  5:26 «Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать»;

Филиппийцам 2:3 «ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя».

Восславление друг друга чуждо подлинному христианству:
Иоанна 5:44 «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?».

Вместо того чтобы искать честь среди людей, христиане должны быть почтительны по отношению друг к другу:
Римлянам 12:10 «будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте».

Но это вовсе не означает, что надо забыть о собственном достоинстве:

Деяния 13:46 «Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам»;

Деяния 16:37 «Но Павел сказал к ним: нас, Римских граждан, без суда всенародно били и бросили в темницу, а теперь тайно выпускают? нет, пусть придут и сами выведут нас»;.

2 Коринфянам 11:23 «Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, [уклонившись] от простоты во Христе»;

1 Тимофею 4:12 «Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте».
 
Слава - одно из центральных понятий Библии. По отношению к Богу оно означает прежде всего Его величие, а также сияние, исходящее от Него при Его приближении, в переводе «могущество»:

Исход 24:16-17 «и слава Господня осенила гору Синай; и покрывало ее облако шесть дней, а в седьмой день [Господь] воззвал к Моисею из среды облака. Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поядающий»;

Псалом 150:2 «Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его».

Вместе с тем Слава. - сущностный признак Царства Божьего и вечного, нетленного Божьего мира, в отличие от мира земного, тленного, преходящего. Там, где человеку является Сам Бог, видимой становится и Его Слава, хотя человеку и не дано увидеть всю Славу Божью.

I. Слава творения

О Славе творения в Библии говорится лишь косвенно. Иисус, указывая на лилии,
говорит, что «и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них», Матфея 6:29; сатана показывает Господу «все царства мира и славу их», Матфея 4:8.

Человек, будучи образом Бога, также соучаствует в славе., о которой говорит Псалом 8:6 «Не
много ты умалил его пред ангелами [более правильный перевод "перед Богом"]; славою и честию увенчал его».

Славой могут быть увенчаны:

- здание
Аггей 2:9 «Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам мир, говорит Господь Саваоф»;

- небесные тела
1 Коринфянам 15:40-41 «Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных».

Но со времени грехопадения славы всего творения оказалась подорванной в своей основе. В согласии с ветхозаветными высказываниями апостол Петр свидетельствует: «Всякая плоть - как трава, и всякая слава человеческая - как цвет на траве», 1 Петра 1:24.

II. Вечная слава Бога

Независимость, власть и совершенство Божье - суть непреходящая слава Бога. Слава исходит от Него как от «Отца славы», Ефесяцам 1:17.

Сыны Израилевы ощущали воздействие Его славы:

- при заключении завета
Исход 19:16-17 «но для того Я сохранил тебя, чтобы показать на тебе силу Мою, и чтобы возвещено было имя Мое по всей земле; ты еще противостоишь народу Моему, чтобы не отпускать его»;

- при освящении скинии
Исход 40:34 «И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию»;

и храма
3 Царств 8:10-11 «И сказал ему Елисей: пойди, скажи ему: "выздоровеешь"; однакож открыл мне Господь, что он умрет. И устремил на него [Елисей] взор свой, и так оставался до того, что привел его в смущение; и заплакал человек Божий».

Но смертный человек не смеет видеть саму славу Божью. Бог явил Свою славу Моисею, и тот слышал провозглашенное имя Бога, (Исход, 33 и 34 главы).

Слава Божья видна в Его творениях:
Римлянам 1:20 «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны»,

и по всей земле Бог являет Свою славу:
Псалом 8:2 «Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес!»;

Псалом 18:2-1 «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание»;

Псалом 103:1 «Благослови, душа моя, Господа! Господи, Боже мой! Ты дивно велик, Ты облечен славою и величием».

Даже для времени несовершенства (грехопадения) действительна Божья клятва: «Но жив Я, и славы Господней полна вся земля...», Числа 14:21.

III. Божья слава в Иисусе Христе

В рождестве Иисуса, в Его проповеди, Его чудесных деяниях, Его преображении, в Его распятии, воскресении и вознесении открывается отблеск Божьей славы. (Евреям 1:3 «благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа»).

Евангелист Иоанн свидетельствует об этом: «Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца», Иоанна 1:14.

При воскресении Лазаря Иисус особо подчеркивает: «Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?», Иоанна 11:40.

Как Павел (1 Коринфянам 2:8 «которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы» ), так и Иаков (Иакова 2:1 «Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица») называют Иисуса «Господом славы», след., Бог Сам владеет и распоряжается славой.

Это со всей очевидностью откроется при Втором пришествии Иисуса: «Приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими», Матфея 16:27.

IV. Слава спасенных

Когда люди обретают спасение через веру в Иисуса, они становятся детьми Божьими, и к ним относятся слова Иисуса: «И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им», Иоанна 17:22.. Через общность своей жизни с жизнью Иисуса Христа (в смерти и воскресении) спасенные становятся соучастниками Его славы.: Бог нас «воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе», Ефесянам 2:6.

Но спасенные еще не достигли совершенства: «Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге; когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе», Колоссянам 3:3-4.   начало